要体会上帝的旨意,而不是凭己意去做事(《马太福音》16章)
要体会上帝的旨意,而不是凭己意:彼得劝耶稣放弃上耶城的计划,避开死亡,用别的方法去完成神的旨意;因此成了一块绊脚石。这也可以看出门徒的领袖彼得到此时仍未能摆脱犹太人旧的弥赛亚观念的影响,没有认清耶稣来到世上的真使命。 教会是一个更倾向于人的概念而非建筑:“教会”的希腊文是ekklēsia,当作动词用是“召出来”的意思,变为名词后便成了“被召集在一起的人”。 圣经原文:1. 法利赛人和撒都该人,来
要体会上帝的旨意,而不是凭己意:彼得劝耶稣放弃上耶城的计划,避开死亡,用别的方法去完成神的旨意;因此成了一块绊脚石。这也可以看出门徒的领袖彼得到此时仍未能摆脱犹太人旧的弥赛亚观念的影响,没有认清耶稣来到世上的真使命。 教会是一个更倾向于人的概念而非建筑:“教会”的希腊文是ekklēsia,当作动词用是“召出来”的意思,变为名词后便成了“被召集在一起的人”。 圣经原文:1. 法利赛人和撒都该人,来
圣经《创世纪》16章描述了亚伯兰因为信心不足而采用撒莱的人的方法——纳妾,来实现生养众多的目的: 亚伯兰在迦南地寄居了十年,仍没有孩子。他听从了妻子撒莱的话,依故乡迦勒底的风俗,纳婢为妾。他也许认为如果妾有所出,岂不也是15:4应许的实现。这是他信心上的一次失足。 然而这不是神的旨意,神的旨意乃是他和撒莱的后代。这就导致了目前社会备受关注的问题——阿拉伯人和以色列人长久以来的冲突: “以实玛利”