如果一个人的欲望可以被无限满足，他离灭亡就不远了。
无论我们最后生疏成什么样子，曾经对你的好都是真的，就算终有一散，也别辜负相遇，希望你重来都没后悔认识过我，也是真的快乐过，但是如果能回到过去的话，我一定会选择重来都不认识你，不是因为我后悔，而是我不能面对现在这样的结局。
以为懂事做的选择，原来都是自以为
男人最大的遗憾是，在最无能为力的年纪遇到最想照顾一生的女孩，原以为不让那个最爱的人受生活的苦，却在转身后才发现，原来她半生苦楚都是因自己而起！
很多APP你看打开的越频繁，系统就越了解你的喜好，给你的推送也就越“精准”，它们就是要无限满足你的胃口。
对你轮番轰炸，让你一直爽下去甚至高潮不断。
这就好比古代的皇帝，他越喜欢什么样的女人，什么样的女人越容易被选进宫。
夜夜笙歌，总有一天弹尽粮绝，然后一名呜呼。
如果一个人的欲望可以被无限满足，他离灭亡就不远了。
为什么99%这样的测试，
最后都会成为自我实现的预言呢？
“色即是空”在知乎上有一个回答，
很好地解释了这个原因：
“我家买了一个钢化玻璃茶几，
我想知道这个茶几到底有多结实。
我先让我家的狗踩上去，没事。
我自己再踩上去，还是没事。
最后我抱着我家的狗，
从一米高的地方跳到茶几上。
咣当，茶几碎了。
我恨恨地看着满地碎玻璃，
心想：哼，果然不结实。
可怕之处在哪里？
当我决定考验这个茶几的时候，
这个茶几注定要碎。
因为只要这个茶几不碎，
我就会一直加重量。”
人性的预言不就是这样吗？
鱼缸本来是好好的，
你却拿把锤子去敲，
等鱼缸碎了你却说，
“我说吧，它一点都不结实。”
大部分自我实现的预言，
不就是这么发生的吗？
站在你身边的人的角度看问题
上海免费送菜，偶有烂菜，市民一片骂声，
北京禁止堂食，允许外卖，市民前期已大量囤菜，正好在家消化，几无骂声。
还没有小姐命就别得小姐的病，没有精钢钻拦不了瓷器活，用不当头但能为兄弟出头。怕就怕故事讲的太好胃口吊的太高实际一拉胯就被诟病，好的预期管理不是我告诉你未来，而是你按照我的预期自己编造未来
“无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你。你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真实的自己。”
你的尊严和自豪在多大程度上取决于隐私和秘密？如果人们可以读懂你的心理，知道你正在想什么，你会作何感想呢？或者，人们可以看穿你所有的隐私和秘密，就像你是赤身裸体的一样，没有任何的隐私可言，你又会如何呢？如果这样你还能保有尊严和自豪，这才是你真正的尊严和自豪。
为了获得真正的尊严和自豪，不要试图去隐藏自己。不要去依赖外部的价值符号（比如制服、奖章、帽子和礼物、头衔、社会角色等），要完全彻底地展示自己，进行自我揭示，展示你隐秘的伤痕、羞耻和内疚。不要让任何人将任何角色强加在你身上，也就是说，如果别人的看法并不符合你的天性，不要按照别人认为一个医生、牧师或教师应该怎么做而去那样做。不要隐藏自己的纯真，大胆地承认它！
越能体现人性尊严的快乐越是一种高级快乐。
最后的总结：明确道德的责任和权力，即使你有责任拯救更多人的生命，也没权力杀死一个无辜的人。——封城
我们把责任推给谁同时就把自己的全力给了谁。
我的钱没有损失，它只是被另一个人拥有。
到达存在性世界
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通过有意识地进入存在性世界（being-realm）而走出匮乏性世界（deficiency-world）。可以去参观艺术展、图书馆、博物馆，欣赏美丽或高大的树木、高山和海滩。
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仔细思考那些令人钦佩、富有魅力、受人爱戴和尊敬的人。
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进入奥林匹斯山的“清新空气”之中，进入纯哲学、纯数学和纯科学的世界之中。
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尽力收窄自己的注意力，专注于微小的世界，例如蚁丘、地上的昆虫等。仔细观察花朵和草的叶子、沙粒或土壤。全神贯注，不受任何干扰。
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用艺术家和摄影师的眼光，来观察物体的本质。例如，勾画轮廓，将其与周围的背景切割开来，与你的先入之见、期望和它应该是什么样子的理论分开。将其放大，或者眯着眼睛看其大概的轮廓，或者从意想不到的角度盯着它看，比如倒过来看。看这个物体在镜子中的样子。将其放置在一个意想不到的特殊背景中，或者以一个不同寻常的方式摆列，或者通过不同寻常的颜色滤镜进行观察。长时间地凝视它，同时进行自由联想或白日梦。
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长时间和婴儿或儿童待在一起。他们更加接近存在性世界。有时候和小猫、小狗、猴子或猩猩等动物在一起的时候，你也可以体验到存在性世界。
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从历史学家的角度来思考自己的生活，100年甚至1000年之后会是什么样呢？
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从非人物种的角度思考你的生活，比如一只蚂蚁会如何看待你的生活？
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想象一下，如果你的生命只有1年的时间，你会如何呢？
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想象一个远方人，比如一个来自遥远非洲农村的人会如何看待你的生活。
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用第一次看到某个人或环境时的眼光来看待熟悉的人或环境。
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用最后一次看到某个人或环境时的眼光来看待同样的人或环境，比如一个人快要死了，已经不太可能再见了。
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用伟大而智慧的圣人的眼光来看待自己所处的境地，比如苏格拉底、斯宾诺莎和伏尔泰。
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试着和那些超越你的人进行探讨，可以和他们交谈也可以给他们写信，包括像贝多芬、威廉.詹姆斯、康德、苏格拉底或阿尔弗雷德.怀特海等伟大的历史人物。
以上就是马斯洛给出的在荒诞悲凉的现实世界中，保持精神尊严的方法，希望对你有所帮助。
和弦
C2和弦
Cadd2 1 2 3 5
和弦根音上的三度音，由纯四度音替换，则形成“挂留四度音和弦”。 “Gsus4” 的和弦基本结构是：G – C – D – G ，其中，C 为替换 三音的音，也称为“挂留”音。
般gsus的后面会有一个数字，例如gsus2，gsus4，叫挂和铉，gsus2叫挂2和弦，gsus4叫挂4和弦，就是把和弦的2音或4音弹进去，挂2音的g叫g挂2和弦，挂4音g和弦叫g挂4和弦。g和弦是5,7,2，那gsus2就是5,6,7,2，一般我们弹5,6,2.gsus4就是5,7,1,2.一般弹5,1,2.
一。没有C2和弦，只有Csus2和弦。
二。Cadd9的构成音是C D E G。
Csus2和弦的构成音是C D G。
C9： C（1根音） E（3） G（5） Bb（7b） D（9）
Cadd9：C（1根音） E（3） G（5） D（9）
归根结底，还是在一个事业上专心投入，下功夫。只要能做到中上，赚的钱会多很多，在时间成本上，性价比也要高很多。
有个理论叫“沸水效应”，指的是，一壶水如果没烧到100度，就是浪费。当你把水烧到100度后，这时候转小火，沸水会一直沸腾。
主业其实就像烧开水，先尝试把它烧开了，再做点副业，效果会更好。
恋爱的纪念物，从来就不是那些你送给我的珍贵礼物，也不是那些甜蜜的短信和合照，而是：
你留在我身上的、如同河川留给地形的，你对我造成的改变。
换而言之：
爱情的最终指向，从来不是婚姻，而是自我的成长。
或许，这才是影片导演想传达给我们的，关于爱情真正的意义。
我也嫁给了爱情。过程中因为艰辛也产生过动摇，但还是坚持下来了。十几年后发觉，爱情与面包其实可以两手抓。反倒是身边人比对过后，择优而选的婚姻，现在都崩溃或者在崩塌的边缘的居多。生活太多的磨砺会将本来就不牢固的情感关系消耗殆尽。
越善良的男人越勇敢，越深情的男人越善良
自己
很多时候，我们常常会因为不了解自己的真实需求，稀里糊涂地开始一段恋爱，又稀里糊涂地结束一段恋爱，有的刻骨铭心，也有的浮光掠影。
不要担心孩子问题，神自然养活儿
在阿桑奇的自诉中，他直言自己在昆士兰一个乡村小镇长大，那里的人们总是直言不讳地表达他们思想。
他们不信任大政府，因为没有严格监管，这样的政府就会腐败，这个观点并不是自己的发明，而是他自己的亲身经历。
昆士兰州的黑暗时期，证明了如果政客剥夺媒体报道真相的自由会出现什么状况。
也正是这些事情一直伴随着他，创建维基解密就是围绕这些核心价值观创建的。
这个想法是在澳大利亚构思出来的，就是使用互联网技术以新的方式报道真相。
维基解密创造了一种新的新闻类型：科学新闻，就是在与其他媒体一起带给人们新闻的同时，但还证明这是真的。
科学新闻让你阅读新闻报导，然后上网查看该新闻所基于的原始文档，和相关资料。
这样你可以自己判断：这新闻是真的吗？记者报道得是否准确？相信看过维基解密的朋友，一定会明白他的这番话的核心意义，
在他的观念中，新闻不是媒体告诉接受的一方事实，而是提供各种不同角度的资料，让关注者自己去研究和思考。
这样的媒体才有助于政府保持廉洁，才能够帮助人类共同建造自己美好的家园。
当然，这样的媒体也就必然会遭遇既得利益者的疯狂绞杀，阿桑奇的亡命天涯就是最好的证据。